Livres par auteurs

Cet ouvrage est le fruit d’une rencontre entre un psychiatre, psychanalyste, et une pédopsychiatre, le premier travaillant depuis plusieurs décennies à identifier les répercussions des mutations sociétales sur l’appareil psychique, la seconde observant quotidiennement dans les demandes de soin en pédopsychiatrie les effets parfois ravageurs de ces mutations. Tous deux s’accordent à dire qu’au nom du voeux louable de nous libérer de toutes les formes d’oppressions, ont été évincés les interdits structurants qui permettaient – et imposaient - à l’enfant de « grandir » (psychiquement s’entend, bien sûr). Sans ces derniers, ce sont des individus non pas libres, mais prisonniers de leurs pulsions qui, ne trouvant jamais satisfaction, inondent les cabinets de consultation des cliniciens de l’enfance et de l’adolescence, avec l’alibi d’étiquettes identificatoires qui font office de carte d’identité… ou d’identité à la carte.

Cet essai a pour originalité de situer l’interprétation du populisme sous l’égide de l’analyse freudienne des foules, de mouvements au sein desquels les individus risquent de perdre leur capacité de raisonnement autonome en se soumettant à l’emprise d’un leader exalté. Il interprète le populisme comme un symptôme de sociétés en perte de repères normatifs, réfractaires aux limites, soumises à des revendications identitaires hétérogènes et portées à l’excitation des désirs et à la libération des pulsions.

Cet ouvrage explore différentes figures criminelles de la perversion féminine à partir d’une expérience clinique en milieu carcéral : du meurtre d’enfant aux violences sexuelles commises par des mères, en passant par la séduction leurrante de la femme fatale et par la cruauté mise en acte de jeunes adolescentes.

L’auteur propose d’en revenir aux fondamentaux de la psychothérapie institutionnelle issus de la révolution psychiatrique engagée après la deuxième guerre mondiale, et actualisés à l’aune de notre temps. Les principaux concepts de cette praxis sont présentés et recontextualisés dans notre société contemporaine. Ils reposent en grande partie sur les avancées permises par la psychopathologie transférentielle psychanalytique ainsi que sur les acquis des fonctionnements institutionnels profondément enracinés dans l’humain.

De la traversée du siècle de Christiane Strohl, de son expérience et multiples rencontres, il manquait le récit. C’est par une série d’entretiens avec Olivier Arnéra, Directeur de théâtre, et leur mise en forme confiée à Pierre Isenmann, psychanalyste, que ce manque est enfin comblé. De verbe en verbe, se dévoile une pensée de la psychanalyse, ses concepts et son éthique, dans une langue abordable selon le maître mot de Jean Oury : le partage.

Plus ouvertement qu’hier, le champ clinique des identités sexuelles « dégenrées », des hauts potentiels, des néosexualités, des addictions multiples ou du surgissement de psychosomatoses, déconcerte l’analyste. Qu’advient-il des notions de subjectivité et d’intimité depuis la révolution numérique ? À quelles conditions l’invention d’une clinique analytique du xxie siècle resterait-elle encore freudienne ? Une psychanalyste a anticipé, exploré et incarné ce questionnement novateur : Joyce McDougall (1920-2011).

Bien des auteurs et des personnages de la littérature ont inspiré les psychanalystes, à commencer par Freud et Lacan, dans la théorisation des processus inconscients. Dans ce même fil, Simone Wiener fait ici figurer nombre de ceux qui l’ont accompagnée dans son parcours et sa position d’analyste : Aharon Appelfeld, Paul Celan, Georges Perec, Henri Meschonnic, ainsi que Sabina Spielrein, Margarete Hilferding, Elfriede Hirschfeld, Diotime, ou encore Aby Warburg et Jean-Michel Basquiat, mais aussi Luigi Pirandello.

Sylvie Sesé-Léger aborde ici le second volet de sa lecture des cures freudiennes en renouvelant l’approche des cures masculines cette fois. Comme dans "Freud et le féminin", elle met en résonance les écrits de Sigmund Freud avec le témoignage de ses patients qui ont publié les souvenirs de leur analyse, en faisant la lumière sur le contre-transfert de l’inventeur de la psychanalyse. Cette perspective révèle combien Freud se trouve aux prises avec l’inconscient de ces hommes venus entreprendre une analyse avec lui, et permet d’exposer les problématiques liées à la sexualité masculine de la première moitié du xxe siècle.

Bérengère de Senarclens s’intéresse ici à ces pathologies narcissiques identitaires définies comme « états limites », et invite les analystes à approfondir les modalités de leur pratique avec ces patients dont la quête spécifique, qui souvent s’exprime sans mots, bouscule et interroge, et qui, plus que d’autres, requièrent une approche sur mesure, sans placage théorique.

Dans certaines lettres, Freud met au jour, avec une étonnante sagacité, l’importance que revêt le prénom Joseph pour Napoléon : celui de son frère aîné. À partir d’éléments biographiques et du récit biblique de la figure de Joseph vendu par ses frères, se cristallise le complexe fraternel dit « complexe de Joseph ». Il donnera, selon ses propres termes, un sens à des décisions en partie énigmatiques chez Napoléon.